Суккот – один из главных еврейских праздников, который мы отмечаем в месяце Тишрей. Он символизирует радостные дни после вынесения Вс-вышним окончательного приговора человеку и очищения его души. Дни Суккота называются «Днями радости нашей», а потому празднования проходят с музыкой, танцами, смехом и улыбками.
Отличительной особенностью этого праздника является заповедь жить в шалаше, который называется сукка.
Вс-вышний повелел нам «жить» в сукке в память о выходе из Египта и в память об облаках Славы, которые окружали тогда еврейский народ и защищали его от солнца и жары. В ней нужно проводить все трапезы, а вне сукки можно перекусить: съесть хлеб или другую «выпечку» в количестве «не больше яйца», фрукты, овощи и напитки можно есть и пить без ограничения. Мясо и рыбу можно также есть вне сукки, кроме тех случаев, когда они составляют полноценную трапезу.
Праздничная трапеза в Суккот отличается от других тем, что халы обмакивают в мед, как в Рош а-Шана, а не в соль. На столе обычно присутствуют овощи, фрукты и зелень, а также фруктовые салаты из сладких фруктов, компоты, яблочный штрудель, блюда из мяса и курицы.
Все семь дней необходимо произносить благословение перед трапезой и звать «ушпизин». Интересный факт: так как сукка является временным жилищем, она не нуждается в мезузе. Больные люди, женщины и маленькие дети освобождены от заповеди сукки.
Ещё одна важная заповедь этих дней
– «арбаа миним» (четыре вида растений) призывает нас улучшить наши отношения с окружающими. Этрог, лулав, адас и арава, над которыми мы произносим благословение в дни Суккота, символизируют единство еврейского народа и нашу взаимную ответственность друг за друга.
«И возьмите себе в первый день праздника плод великого дерева, побеги финиковых пальм, ветви дерева густолиственного и речных ив, и веселитесь пред Г-сподом, Б-гом вашим, семь дней» (Ваикра, 23)
Связывая воедино растения и обращая их к четырем сторонам света, мы посвящаем их Вс-вышнему, так как Он вездесущ – Он находится в каждой точке мира и властвует над ним.
Итак, если начало месяца Тишрей наполнено покаянием, очищением души и смирением, то в Суккот заповедано прославлять Вс-вышнего и радоваться. Последний день праздника Суккот называется Ошана-Раба. В этот день Б-г судит не каждого еврея в отдельности, а весь мир в целом, решая, сколько дождей выпадет в этом году, каким будет урожай, и сколько плодов принесут деревья.
Отличительной особенностью этого праздника является заповедь жить в шалаше, который называется сукка.
Вс-вышний повелел нам «жить» в сукке в память о выходе из Египта и в память об облаках Славы, которые окружали тогда еврейский народ и защищали его от солнца и жары. В ней нужно проводить все трапезы, а вне сукки можно перекусить: съесть хлеб или другую «выпечку» в количестве «не больше яйца», фрукты, овощи и напитки можно есть и пить без ограничения. Мясо и рыбу можно также есть вне сукки, кроме тех случаев, когда они составляют полноценную трапезу.
Праздничная трапеза в Суккот отличается от других тем, что халы обмакивают в мед, как в Рош а-Шана, а не в соль. На столе обычно присутствуют овощи, фрукты и зелень, а также фруктовые салаты из сладких фруктов, компоты, яблочный штрудель, блюда из мяса и курицы.
Все семь дней необходимо произносить благословение перед трапезой и звать «ушпизин». Интересный факт: так как сукка является временным жилищем, она не нуждается в мезузе. Больные люди, женщины и маленькие дети освобождены от заповеди сукки.
Ещё одна важная заповедь этих дней
– «арбаа миним» (четыре вида растений) призывает нас улучшить наши отношения с окружающими. Этрог, лулав, адас и арава, над которыми мы произносим благословение в дни Суккота, символизируют единство еврейского народа и нашу взаимную ответственность друг за друга.
«И возьмите себе в первый день праздника плод великого дерева, побеги финиковых пальм, ветви дерева густолиственного и речных ив, и веселитесь пред Г-сподом, Б-гом вашим, семь дней» (Ваикра, 23)
Связывая воедино растения и обращая их к четырем сторонам света, мы посвящаем их Вс-вышнему, так как Он вездесущ – Он находится в каждой точке мира и властвует над ним.
Итак, если начало месяца Тишрей наполнено покаянием, очищением души и смирением, то в Суккот заповедано прославлять Вс-вышнего и радоваться. Последний день праздника Суккот называется Ошана-Раба. В этот день Б-г судит не каждого еврея в отдельности, а весь мир в целом, решая, сколько дождей выпадет в этом году, каким будет урожай, и сколько плодов принесут деревья.