Лаг ба-Омер – праздник, который мы отмечаем в 33-й день Омера. Согласно преданию, в этот день прекратилась эпидемия, унесшая жизни 24 тысяч учеников рабби Акивы. Это также годовщина смерти одного из гигантов духа нашего народа, мудреца рабби Шимона бар Йохая (Рашби), который был учеником рабби Акивы.
Смерть была кульминацией всей его жизни, наивысшим подъемом, ибо сказал он: «Я сам свидетельствую о себе, что все дни моей жизни жаждал увидеть этот день!». Поэтому Лаг ба-Омер именуется также «Гилула дерашби» («днем торжества Рашби») и отмечается весельем, песнями, танцами и молитвами, обращенными ко Вс-вышнему, о том, чтобы заслуги этого праведника помогли всему народу Израиля.
Автором книги Зогар – основного труда Каббалы был именно рабби Шимон Бар Йохай, что в свою очередь означает, насколько возвышенным и просветленным человеком он был. Ведь ему открылись самые сокровенные глубины мироздания, которые притягивают внимание до сих пор. В последний день своей жизни он завещал своим ученикам отмечать его в радости, а не в скорби. Это связано с тем, что именно завершающий день жизни праведника на земле является моментом, когда все деяния, труд и учение достигают своего совершенства и законченности.
В Лаг ба-Омер прекратились смерти учеников рабби Акивы, которые были посланы в наказание за неуважение друг к другу, именно поэтому еще одной важной темой этого праздника является Ахават Исраэль – любовь к ближнему. История учит нас тому, что мы обязаны прислушиваться к нашим близким, сочувствовать и помогать справиться с трудностями, а также уважать и принимать других людей такими, какие они есть. Мудрость гласит: "Возлюби ближнего своего, как самого себя".
Лаг ба-Омер – день, в который принято разжигать костры, проводить состязания в ловкости и меткости, устраивать пикники на свежем воздухе и даже детские парады. Также на эту дату планируют свадьбы, собираются в синагогах и слушают историю праздника, идут стричься.
В Израиле множество людей посещает гору Мерон, где находится могила мудреца рабби Шимона Бар Йохая (Рашби).
В этот день мы прославляем величие мудрости, важность заботы о ближних и молимся Вс-вышнему о том, чтобы Он благословил еврейский народ, даровал силы постичь глубокий смысл учений и защитил от бед и напастей.
Автором книги Зогар – основного труда Каббалы был именно рабби Шимон Бар Йохай, что в свою очередь означает, насколько возвышенным и просветленным человеком он был. Ведь ему открылись самые сокровенные глубины мироздания, которые притягивают внимание до сих пор. В последний день своей жизни он завещал своим ученикам отмечать его в радости, а не в скорби. Это связано с тем, что именно завершающий день жизни праведника на земле является моментом, когда все деяния, труд и учение достигают своего совершенства и законченности.
В Лаг ба-Омер прекратились смерти учеников рабби Акивы, которые были посланы в наказание за неуважение друг к другу, именно поэтому еще одной важной темой этого праздника является Ахават Исраэль – любовь к ближнему. История учит нас тому, что мы обязаны прислушиваться к нашим близким, сочувствовать и помогать справиться с трудностями, а также уважать и принимать других людей такими, какие они есть. Мудрость гласит: "Возлюби ближнего своего, как самого себя".
Лаг ба-Омер – день, в который принято разжигать костры, проводить состязания в ловкости и меткости, устраивать пикники на свежем воздухе и даже детские парады. Также на эту дату планируют свадьбы, собираются в синагогах и слушают историю праздника, идут стричься.
В Израиле множество людей посещает гору Мерон, где находится могила мудреца рабби Шимона Бар Йохая (Рашби).
В этот день мы прославляем величие мудрости, важность заботы о ближних и молимся Вс-вышнему о том, чтобы Он благословил еврейский народ, даровал силы постичь глубокий смысл учений и защитил от бед и напастей.